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    西方白虎之灵已经练出，火克金，金生水，所以第二个炼制的，就是北方玄武之灵。

    茅菅双手毫不停留，又拿起七种辅助材料，以北方玄武之列投入鼎炉当中。

    这七种材料，分别代表了斗、牛、女、虚、危、室、壁七个星宿，进入鼎炉之后，立即化作七团浓黑如墨的云气，在火光上蒸腾不停，降鉴凝聚成为一点黑色水液。

    就在此时，茅菅抄起玄龟壳，喝道：“太玄如引，凝聚执明，玄武神君急急如律令！”

    “嗷——”一声吼叫声响起，玄龟壳上浮起一团黑光，蠕动着化作玄武形状，拖动玄龟壳，慢慢爬入鼎炉之内，忽然一张嘴，将那团黑色水液吸入口中，顿时身形胀大，龟缩在鼎炉北方之处，再不动弹。

    玄武之灵已经炼出，水生木，茅菅继续动作，紧跟着又炼出青龙之灵、朱雀之灵。

    四象之灵虽然已经炼出，但表现各异，没有一个能让人省心的。

    鼎炉当中，白虎奔走不停，精锐锋利的太白之气嗤嗤作响，不断切割着三昧真火，似乎想把火焰吹灭。

    玄武龟缩不动，凝聚的玄水却越来越多，越来越重，不断消耗三昧真火的温度，竟想悄无声息就把炉鼎温度降低。

    青龙吞云化雾，时聚时散，不时从虚空中汲取真水，化作细雨洒落鼎炉之内，也想浇灭三昧真火。

    朱雀绕着鼎炉内的火焰盘旋飞舞，是不是张嘴汲取火精，似乎想把三昧真火全部吞入肚子。

    这正是四象之灵的道韵转化，天然求生的意志表现。只有让四灵降伏，归化一体，才算完成炼制四灵归元甲第一步。而这一切，都要靠三昧真火来做水磨工夫，一旦火力不济，立即就是前功尽弃，炉鼎炸开的结果。

    所以陶然和茅菅毫不放松，一个不断扇动芭蕉扇，维持三昧神火的温度，另一个竭力催动洞灵蕴真鼎，不断调整细微变化，维持水磨工夫。

    两人全神贯注之下，一面要炼制四灵归元甲，一面要留意外界动静，以防灾厄劫难突然而至，干扰到炼器过程。

    陶然和茅菅虽然能顾及到附近的动静，却不知道，远在百云机场，劫难的源头已经悄悄出现。


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